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日志

 
 

《论语》详解:给所有曲解孔子的人(28)(2006-11-12 12:05:58)  

2012-08-05 21:55:50|  分类: 缠中说禅:《论语 |  标签: |举报 |字号 订阅

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子曰:不在其位,不谋其政。曾子曰:君子思不出其位。

 

详解:不在其位,不谋其政。刚在上一章说完,怎么又来一次?其实,在原来《论语》的排序中,上一章出在《泰伯》一篇,而这一章出在《宪问》一篇,由此也见原来编排的混乱。前章,只记录了孔子的原话,而本章,增加了曾参(孔子关门弟子)的话。但就是他这话,使得千古以来无知之徒的错解错上加错。当然,责任不在曾参,只是更暴露了无知之徒妄言《论语》、妄批《论语》的可笑。先引用一个通常的关于本章的解释:不在其位,不谋其政。那么,在其位就要谋其政了。不过,谋其政也应思不出其位,不越出自己的职位范围考虑问题。这类的解释,都是错得一塌糊涂。

 

    而对于该句的批判,在现代,最出名的可能要算鲁迅在《且介亭杂文·隔膜》里的冷嘲热讽,引用如下:奴隶只能奉行,不许言议;评论固然不可,妄自颂扬也不可,这就是思不出其位。譬如说:主子,您这袍角有些儿破了,拖下去怕更要破烂,还是补一补好。进言者方自以为在尽忠,而其实却犯了罪,因为另有准其讲这样的话的人在,不是谁都可说的。一乱说,便是越俎代谋,当然罪有应得。倘自以为是忠而获咎,那不过是自己的胡涂。这以打倒孔家店为忽悠的鲁迅小儿,因此文就把自己的无知永远钉在历史的耻辱架上。他根本就不知何谓不在其位,不谋其政,更不知何谓君子思不出其位。以其陋识而发如此无耻之言,其人之无耻可想而知。

 

     “不在其位,不谋其政的真义,在上一章里已经说了,不再赘言。至于君子思不出其位,朱熹比鲁迅等白话痴儿还是要高明一点的,至少知道这其实是《易经》艮卦象辞的引用,也就是说,朱熹正确地指出了,曾参是引用《易经》艮卦象辞来解释、印证不在其位,不谋其政。当然,这其实也不需要什么工夫,对四书五经熟悉的人,都知道君子思不出其位这话的出处。但知道出处并不意味着真明白,朱熹之流比鲁迅之流也就好这一点儿,至于意义上,都是蛤蟆跳水、扑通扑通。更有今人李泽厚之流,认为曾参相对孔子可以有多种原因、解释的话显得太保守了,证明这类人根本就不知道何谓不在其位,不谋其政,更不知道何谓君子思不出其位

 

     “艮卦,其象兼山,两座大山夹着,《彖传》说时止则止,时行则行;动静不失其时,其道光明。艮其止,止其所也。这是什么意思,就是不在其位,不谋其政,就是本ID在上一章里相应的解释。对于喜欢扑通扑通的,以为本ID所解是胡编乱造,故意曲解圣解孔子的意思,但却不知道,本ID所解皆不出孔子其义,象辞、《彖传》也是孔子所写,即使像钱穆之流,怀疑象辞、《彖传》是后出,但也不可否认象辞、《彖传》所论是孔子、儒家所认同的。而由《论语》、象辞、《彖传》之契合,可见本ID解释的客观公正、不偏不倚。

 

      六经且不能注我,更非我注六经,一部《论语》、一个孔子,又怎能困得住本ID?本ID无所住而生其心,无所视角而生其视角,看孔子、马克思的思想如看自己掌纹一般,所以才如此轻易就能发前人所未发,炼《论语》500多章散金为一金刀,横扫两千多年来一切陈言滥调。别认为本ID能有如此之解,一定熟读《论语》N遍。说实话,本ID还真没太认真看过《论语》,只是见其文就自识其义,一气贯通,如见故物,如观掌中果,哪用看N遍才明白、贯通?回到本章,君子思不出其位不是通常鲁迅、钱穆、李泽厚之流所认为的思想,而是的通假,什么?政,和为政是一个意思。君子闻、见、学、行”“圣人之道的人,思不出其位,就是不在其位,不谋其政,相应的解释可参考上一章。

 

     “不在其位,不谋其政时止则止,时行则行;动静不失其时,其道光明。艮其止,止其所也,这就是君子行圣人之道必须时刻谨记的。《彖传》的话,这里就不详细解释了,因为以后还要写《易经》详解-----给所有曲解《易经》的人。但有一点必须指出:,不是依其时或与时俱进的意思,而是本书最开始几章反复强调的与天其时而天与其时,何谓?就是上几章反复强调的无所位而生其本、无所本而生其位,这才是,而不是通常所理解的驻守、居住、停止、止息、阻止等所谓的

·      

 

缠中说禅2006-11-12 12:18:35 [举报]

有对本ID所解不服的,可以去找历史上关于《论语》最出名的注释去比较,如果看不懂古文的,白话文的可以去看钱穆、李泽厚等人的,至于什么南怀瑾等之流从古书中东拼西凑的戏说,和他们比,简单降低本ID的水平。

2000
多年来所有关于《论语》的解释,在本ID这里如秋木蝉噪,没比较没发言权,各位可以先去看他们的,再来看本ID的,就知道本ID何以横扫两千年。

·      

 

缠中说禅2006-11-12 12:21:59 [举报]



昨天回来后已经将萧邦的协奏曲上传,播放顺序也有一定调整,各位可以再次光顾“周末音乐会16:那匍匐在强悍女人脚下的柔弱男人!”

                   
公告

ID近日将把中学时写的《第三钢琴奏鸣曲》上传,四乐章,大概演奏20来分钟,比上次的《第一钢琴奏鸣曲》长了一倍多。欢迎到时候惠顾品尝。

·     缠中说禅2006-11-12 12:33:39 [举报]

               
                  
声明

ID曾多次声明这里是不删帖子的,爱写什么都可以。但前提是,发的一定是帖子,而不能是灌水猪肉。何谓灌水猪肉,就是用大量空白来刷屏。刷屏不是不可以,但你不能太没技术含量,就算你转贴些其他的文章,甚至贴鸭子被虐照片,本ID都没意见,但用大量空白来刷屏太没品位,特别在本ID所写“那匍匐在强悍女人脚下的柔弱男人”之后,这种情况就更不能允许了。所以补充一条规则,就是所有用大量空白刷屏的一律删除。

刚看到有人也就此发表意见,本ID觉得写得不错,引录如下:

[
匿名射男哥哥 

2006-11-12 11:45:09 
高亢的人们,有语言(不管多恶毒)、体液(不管阴阳)你自管喷发!不要放空枪! 

这一点本ID是同意的,就算你一个人磨墙,也不能放空枪,更不用说在大庭广众之下表演,用放空枪来搪塞观众,太没职业道德了,太不专业了。建议喜欢放空枪的,改短点枪管、加点昆仑润滑油,然后改上鸭子被虐照。

·     缠中说禅2006-11-12 12:37:34 [举报]

魂之夜游 

 
2006-11-12 12:36:34 
呵呵,这两天来的早了,不过是睡的晚了。长期跟踪你眼中的孔子,希望你给所有被现在的人所曲解的古先哲正名 
 
------------

一定的,易经、老子、庄子、中医等等,陆续有来。

·     缠中说禅2006-11-12 12:40:36 [举报]

魂之夜游 

 
2006-11-12 12:39:10 
先前的人不会没一句解对的吧?不要刻意和别人不同,那样会偏失其原来的意思,到后来还是使孔子们被人误解!!!

-----------
当然不会,但以错居多。本ID不会刻意干任何事情,该怎样就怎样,你看,今天不表扬了一下朱熹了?

·      

 

缠中说禅2006-11-12 12:42:40 [举报]

[匿名] HKAS 

 
2006-11-12 12:39:13 
好变态。

-----------

变态好!

 
道通天地有形外,思入风云变态中

·     缠中说禅2006-11-12 12:49:45 [举报]

[匿名超大JJ 

 
2006-11-12 12:43:58 
牛女好牛呀,中午吃什么 
 
----------

还真没吃饭,出去找好吃的。

各位请继续这里的五四狗火煲、宋明驴火烧。

ID喝豆汁去。

·     缠中说禅2006-11-12 12:52:28 [举报]

魂之夜游 

 
2006-11-12 12:51:54 
。。。那还叫表扬朱熹,不过是他学的古文学的比现在的大文豪们吧了,谁让他生在封建时代!!!

--------------

当然算了,鲁迅、胡适之流,想找一个表扬他们的机会还真没有。

对不起,本ID要下了。


各位请继续这里的五四狗火煲、宋明驴火烧。

ID喝豆汁去。

·     公子白2006-11-12 13:02:37 [举报]

缠中说禅 
2006-11-12 12:42:40 
[
匿名] HKAS 
2006-11-12 12:39:13 
好变态。
-----------

变态好!

道通天地有形外,思入风云变态中 

 
PS
 
楼主引用这句话太合适了,古代才女李清照的句子,今天的大才女有楼主,太妙了。 


李清照《秋日》

闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。
万物静观皆自得,四时佳兴与人同。
道通天地有形外,思入风云变态中。
富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。

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